А весна часто задерживается, но вот в этом ее нежелании торопиться приходить, - есть нечто своебразное, даже прекрасное...
Солнечный свет так ослепительно ярок, да и зачем он, когда в пустыне лучше, чтобы было меньше солнца... Так жарко, или же все холодно? Жжет стужа, или сухая пустыня в безводном пространстве?
Не спешите, дайте в себе разобраться...
Холод внутри, или холод снаружи, а может холод, как возможность задуматься, что удалился от Главного...
Все слова очень правильные, сложенные фразы, но такие далекие и не
родные. Почему? Потому что все лишь мгновением ранее - стало ясным,
мгновением уложило смысл внутри, да так, что хоть сотни теперь новых
подай, они имеют в себе примесь фальши - эти новые, пока что фальшивые.
Ищу светлое, то настоящее, что могла давать жизнь, я убегаю от
морозов и вьюг, которыми крутят те, которые обращают лишь на себя
внимание. Мне нужен голос, все тот голос, который все оживляет, а он,
он словно желает большей моей чистоты, которая так ускользает от меня,
когда я к ней приближаюсь. Ну да, я опять связал чистоту с человеком, и
сорвался вниз, а она испарилась, словно ей не дали места снова здесь, -
на этой грешной земле. Вернись ко мне, - Чистота, я буду пить твой
целительный напиток, и снова, мое сердце отогреется, я смогу также
переживать о чистых сердцем, но сейчас...
Сейчас, я ухожу туда, где выход знает лишь она, да, я иду по следах ее,
- Чистоты, она ведет меня, как слепого, но голос ее мне знаком, потому
что без этого голоса я перестаю реагировать вообще на все, что меня
окружает. Ты, Чистота, ты, Тепло и Свет, Ты - Милость и Огонь жизни,
твоя открытая Душа-Жизнь, и Твое открытое страдание из-за моей
очередной неверности, я просто возвращаюсь к Тебе, мой Бог... К Тебе...
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 3613 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"...драгоценное из ничтожного...",спасибо Олег. Комментарий автора: Cпасибо, брат, за понимание!
Котий Ольга
2010-03-19 09:14:26
Трудно переоценить актуальность работы.
В христианстве постановку этого вопроса можно найти уже в первых строках истории Церкви в деяниях апостолов у Луки.
Актуален вопрос о Чистоте и в настоящее время.
В сегодняшней России, например, идет совершенно очевидное имущественное расслоение общества, которое очень наглядно проявляется в том числе в отношении к Чистоте. Для одних Чистота становится частью обязательной их жизни. Для других грязь - это естественный или противоестественный, но образ жизни.Как , на самом деле, должно быть?
В стандартах чистоты автор призывает ориентироваться на Бога. Я с ним полностью согласна. Если мы все будем это делать, тогда всем нам будет хорошо.Это и мое глубокое убеждение также.
К сожалению, христиане часто не разбираются в очень многих вещах.
В том числе в сущности Чистоты Самого Иисуса Христа.
Чист ли Он, например, когда общается с грешницей и помогает ей освободиться от ее греха? Но Он же вошел с ней в это общение. Чист ли Он, когда идет к людям на улицы, когда Он посещает самые низкие места, потому что Он любит этих людей?
Или также еще один вопрос.
Господь обещал ученикам Царство. А где, где оно, это Царство чистоты и света? Достижимы ли на земле эта небесная чистота, небесная лазурь? Почему молятся христиане с благодарностью? За что благодарим? Как Чистота должна проявляться в жизни верующего человека?
Спасибо за то, что призываете задуматься над всеми этими вопросами, за серьезную, глубокую статью, Олег!
Она зовет осмыслить Его жизнь, какой бы сложной она ни была.
Можно только искренне радоваться работам, содержащим взгяд на Чистоту с христианской точки зрения.
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
